Он парит над добрянским прудом, отражаясь в воде, — белый, стройный, с золотыми крестами, которые первыми ловят утреннее солнце. Храм Рождества Пресвятой Богородицы виден из любой точки Добрянки. И мало кто из туристов догадывается, что больше двадцати лет назад на его месте был местный Дом культуры: в алтарной части — балкон, в подалтарной — буфет, в пристрое — танцевальный зал. В нашем путеводителе расскажем, как из руин ДК восстанавливали один из красивейших храмов Прикамья.
Храм Рождества Пресвятой Богородицы
Настоятель: отец Виталий (Коваль)
Адрес: г. Добрянка, ул. Советская, д. 4
Завод дал начало
Место для храма почти два века назад выбрано было неслучайно. Он стоит на возвышенности в историческом центре Добрянки, на углу ул. Советской и Ленина (в XIX веке — Билимбаевской и Домовой). И до сих пор остаётся главной архитектурной доминантой города.
Когда-то перед церковью шумел Добрянский металлургический завод. Заводская плотина перегородила реку, и выше неё образовался большой пруд.
В середине 1950-х завод попал в зону затопления Камской ГЭС: его демонтировали, а территорию затопило.
Пруд, у которого стоял храм, слился с водами Камского водохранилища. Но сам храм остался.
Завод появился здесь в 1752 г. — разрешение на строительство получили Строгановы.
Предприятие дало жизнь посёлку Домрянке (как тогда называлась Добрянка), а посёлок — храму.
Первую деревянную церковь достроили на предзаводской площади в 1778 г., но она сгорела 1 марта 1831 г.
Ровно через год, 1 марта 1832 г., Пермская духовная консистория разрешила строить каменный храм — «с тем, дабы оно производилось без всякого отступления от плана и под надзором архитектора или другого опытного человека, который бы и грунт земли под церковное здание избрал самый прочный».
Заложили храм 9 июня 1832 г. Окончательный проект выполнил архитектор Семён Иванович Тунев.
Строительство велось на средства Строгановых, но из-за проектных неурядиц и нехватки средств затянулось на двадцать лет.
В проект неоднократно вносились изменения, наиболее существенные — архитектором Андреем Зиновьевичем Комаровым, тем самым, что построил в Добрянке Софийское приходское училище (здание краеведческого музея, сегодня оно закрыто на реконструкцию; музей временно размещается по адресу: ул. Ленина, 19).
Над иконостасом работал резчик по дереву Василий Хренов, иконы писали Иван Дощенников и Семён Юшков — все трое крепостные мастера Строгановых.
Строгановы лично решали, какими должны быть иконы: приказали объехать старинные уральские храмы, описать лучшие иконы «по древности и хорошему письму» и взять их за образцы.
Требование было одно — «держаться строго древнего иконописания», без академических новшеств (оригинальный иконостас и иконы до нас не дошли — они были утрачены в советское время).
Главный престол в честь Рождества Пресвятой Богородицы освятили 25 сентября 1852 г. — к 100-летнему юбилею Добрянского завода. Придел во имя святого благоверного князя Александра Невского — 25 января 1868 г., а придел во имя святителя Николая — 7 сентября 1868 г.
Храм построен в стиле позднего классицизма — кирпичный, одноэтажный, похожий на корабль.
Южный и северный фасады храмовой части оформлены шестипилястровыми портиками, над прямоугольными окнами — сандрики-полочки на кронштейнах.
На западном фасаде притвора — портик на двух полуколоннах, вход обрамлён арочным порталом с замковым камнем.
Здание венчала деревянная колокольня. Но в 1909— 1910 гг. на средства прихожан её заменили на новую — каменную и высокую. Однако простояла она недолго.
Приход церкви был большим: в 1908 г. к нему относились 6670 прихожан, проживавших в Добрянке и шестнадцати ближайших деревнях.
К началу XX в. в Добрянке действовали две церкви, пять школ, две больницы, самодеятельные театр и оркестр, множество магазинов.
Кино вместо службы
Церковь закрыли в 1930-м. Колокольню и купол разобрали, кресты сняли. В бывшем храме открылся кинотеатр имени Ворошилова. В 1967 г. здание снова перестроили — теперь уже под районный Дом культуры. К нему добавили танцевальный зал, фойе, гардероб и комнаты для кружков. В алтарной части появился балкон, в подалтарной — буфет. Старые настенные росписи почти полностью исчезли. Для нескольких поколений добрянцев это место было связано уже не с церковной службой, а с кино, концертами, танцами и занятиями в кружках.
Только в 2003 г. здание передали Пермской епархии. Однако между этим решением и настоящим возвращением храма к жизни прошло ещё несколько лет: здание долго стояло без дела, коммуникации были обрезаны, а объём работ казался огромным.
Начать сначала
Активное восстановление храма началось в 2010 г. Здание выглядело печально: внутри скопился мусор, а на крыше успели вырасти деревья. Казалось, ещё немного - и оно будет безвозвратно потеряно.
Спасти памятник архитектуры взялся Сергей Ложкин — заслуженный строитель России, почётный гражданин Добрянки. Он возглавил попечительский совет и стал тем самым человеком, который не дал стройке заглохнуть на полпути. Ложкин не просто нашёл подрядчиков — он лично занялся стройкой: следил, чтобы работы шли без простоев, а материалы подбирали с умом. За такой труд Сергея Николаевича наградили Патриаршим знаком Храмостроителя.
На помощь пришли и сами добрянцы. На субботниках горожане разбирали завалы, расчищали помещения и вывозили мусор, возвращали городу знаковое место. Постепенно в бывший Дом культуры стала возвращаться церковная жизнь. Основные восстановительные работы продолжались с 2011 г. по 2017 г. Храму вернули купол и колокольню, демонтировали советские пристройки. Менялось и внутреннее пространство. Затем началась работа над убранством — она длилась с 2018 г. по 2021 г.
13 октября 2024 г. восстановленный храм освятил митрополит Пермский и Кунгурский Мефодий.
ЧТО ПОСМОТРЕТЬ
От мозаик до колоколов
1. Икона святителя Николая исповедника, митрополита Алма-Атинского, с частицей мощей
Святитель Николай (в миру Николай Могилевский) прошёл через ссылки и тюрьмы, а в 1941 г., уже в пожилом возрасте, возглавил Алма-Атинскую епархию и поддерживал верующих в самые трудные годы. Икону привезли в Добрянку после восстановления храма, и с тех пор к ней стекаются паломники со всего Прикамья.
2. Икона «Собор всех святых храмоздателей Российских»
Единственная в своём роде. Написана в Ильинской Строгановской иконописной мастерской. На ней собраны святые, связанные с созиданием и устроением православных храмов. Образ создали специально для церкви в Добрянке.
3. Три престола храма
Главный — в честь Рождества Пресвятой Богородицы, давший имя всей церкви. Два других: во имя святого благоверного князя Александра Невского и во имя святителя Николая Чудотворца. Все три были освящены ещё в XIX веке, и после восстановления их названия сохранили.
4. Мозаики и витраж
На фасадах установлены мозаичные иконы работы Строгановской иконописной мастерской из Ильинского — образы Богородицы, архангелов Гавриила и Михаила, святого Александра Невского и Николая Чудотворца. Внутри, на горнем месте — прямо напротив престола, — поставлен витраж с изображением Иисуса Христа с подсветкой, и образ словно сияет изнутри.
5. Колокола
В октябре 2014 г. на звонницу подняли 11 колоколов — больше, чем было до закрытия храма (тогда их было семь, а самый большой весил 160 пудов — больше двух с половиной тонн). Установку колоколов и обучение звонарей провёл архангельский мастер Владимир Петровский: он научил азам колокольного звона полтора десятка добрянцев. Был период, когда каждое воскресенье на колокольне давали небольшие концерты — ручной звон, который слышно по всему центру города. А в ноябре 2023 г. на колокольне смонтировали систему «Электронный звонарь» — её оплатили благотворители храма. В память системы заложили 78 мелодий: к каждому церковному празднику — своя. И, что для горожан особенно практично: добрянские колокола, подобно курантам Московского Кремля, отбивают каждый час и каждую четверть часа. Так что можно сверять часы.
6. Иконостас
Из бука, покрытого шестнадцатью слоями итальянских красок и пропиток. Проект главного и двух боковых иконостасов создали в «Абрамцевских мастерских» из Сергиево-Посадского района. А всё художественное оформление храма выполнено московской мастерской «Царьград» под руководством Дмитрия Трофимова.
А ВЫ ЗНАЛИ?
7 интересных фактов про храм
1. Фрагмент росписи чудом пережил перестройку здания
Во время переделки здания под Дом культуры в 1967 г. настенные росписи уничтожили. Но чудом сохранился небольшой фрагмент — надпись «Святой Игнатий Богоносец». Это единственное, что осталось от дореволюционного убранства храма.
2. Строгановы передали храму редчайшее Евангелие
В 1849 г. граф Строганов пожертвовал Евангелие 1606 года издания в серебрянозолочёном окладе — сначала Митрофаниевской церкви, а позже его перенесли в новый Рождество-Богородицкий храм. В 1851 г. Строганов прислал из Петербурга ценные «фамильные» иконы, в том числе образа Преображения Господня и Божией Матери. Ни иконы, ни Евангелие не сохранились — всё исчезло в советское время.
3. Сын священника стал крупным учёным
В храме служил священник Виталий Хлопин. В 1863 г. в его семье родился сын Григорий — будущий учёный-гигиенист, профессор, заслуженный деятель науки РСФСР. Григорий Хлопин стал родоначальником династии советских учёных в области медицины и радиохимии. Он начинал с духовного пути, но ушёл с четвёртого курса семинарии и поступил в Санкт-Петербургский университет.
4. Депутат Госдумы Российской империи нёс службу в Добрянке
С 1916 г. по 1919 г. вторым священником храма был протоиерей Пётр Исполатов — депутат III Государственной думы (1907—1912), беспартийный, но вошедший во фракцию прогрессистов. В Добрянке он преподавал Закон Божий в местном женском училище. Его сын служил офицером российского императорского флота. Скорее всего, в 1919 г. Исполатов покинул Добрянку вместе с отступающей Белой армией. Дальнейшая его судьба неизвестна.
5. Колокола были отправлены на металлолом
Когда в 1930 г. храм закрыли, колокола сбросили. Они были именными, с дарственными надписями, но их передали комбинату «Металлолом» по распоряжению уральского облисполкома.
6. При храме действовала внушительная библиотека
К 1915 г. при храме работала библиотека на 600 томов — для заводского посёлка в глубинке это была серьёзная коллекция.
7. Метрические книги доступны онлайн
В приходе велись метрические книги — записи о крещениях, венчаниях и смертях прихожан. Сегодня сохранившиеся книги доступны в электронном виде и могут использоваться исследователями для изучения истории Добрянки и её жителей.
СЛОВО ПАСТЫРЯ
«Храм — это небо на земле»
Отец Виталий Коваль, настоятель Добрянского храма Рождества Богородицы:
«Когда я впервые увидел наш храм, он поразил меня своим величием. Для меня любой храм — это небо на земле, где можно встретиться с Богом. Чем больше храм, тем сильнее ощущается величие Божие и человеческая малость перед Ним.
Храм, на мой взгляд, должен быть центром духовной и социальной жизни города.
В нашем приходе активно работает воскресная школа — детская (37 учеников) и взрослая. Мы проводим разные мастер-классы, бесплатные экскурсии в храме — у нас уже три опытных экскурсовода. Особое внимание уделяем работе с семьями.
В октябре у нас пройдут Покровские чтения для многодетных семей с участием известных спикеров — отца Максима Первозванского и ведущей телеканала «Спас» Натальи Москвитиной.
Планируем организовать туристический слёт для семей, чтобы помочь им сблизиться и провести время вместе.
На территории храма создаём семейный центр, где будут работать вышивальная мастерская, театральная студия и хоровая школа. Мечтаем открыть социальную пекарню для нуждающихся.
В храме действует народный хор — сейчас в нём около 30 человек. Многие прихожане не просто приходят помолиться, а хотят быть полезными, стремятся помогать другим.
Храм — это дом, где каждый может найти утешение и поддержку. Здесь можно остановиться в вечной спешке и остаться наедине с Богом. И я рад, что наш приход живёт активной жизнью, а люди всё больше понимают: церковь — это не только место для таинств и обрядов, но и центр духовной поддержки для всех нуждающихся.
ГОЛОС МЕСТА
Сердце старой Добрянки
Михаил Лещёв, главный хранитель Добрянского историко-краеведческого музея:
«Когда подходишь к храму, сразу ощущаешь его масштаб: он возвышается над окружающей застройкой и словно собирает вокруг себя старую Добрянку. Так было задумано изначально — храм ставили на возвышенности, чтобы он хорошо просматривался издалека.
Недалеко от церкви когда-то находился графский сад. Позже здесь появился Сад металлургов, затем сад «Берёзка». От самого сада сегодня почти ничего не осталось, но в Добрянском историко-краеведческом музее сохранились чугунные львы, отлитые на местном заводе и когда-то украшавшие сад».
ВЕХИ ИСТОРИИ
1752 — барон Сергей Григорьевич Строганов основал Добрянский металлургический завод, вокруг которого начал расти посёлок.
1778 — окончательно достроен первый деревянный храм.
1831 — 1 марта деревянная церковь полностью сгорела.
1832 — в июне заложен фундамент каменного храма.
1852 — в сентябре каменный храм освящён, приурочен к 100-летию Добрянского завода.
1853 — построена церковная ограда, архитектурный облик храма окончательно оформился.
1868 — у храма три престола: Рождества Богородицы, Святого Александра Невского и Святителя Николая Чудотворца.
1910 — деревянная колокольня заменена на каменную, закуплены новые колокола.
1930 — храм закрыт; кресты сброшены, колокольню и купол демонтировали, колокола сдали в металлолом; в здании открыли кинотеатр им. Ворошилова.
1967 — к 50-летию Октября здание перестроено под районный Дом культуры; настенные росписи уничтожены.
2003 — здание передано Пермской епархии, создан попечительский совет по восстановлению.
2008 — начат первый этап реставрации.
2011 — 30 января первая литургия — в день престольного праздника преподобного Антония Великого.
2014 — в октябре установлены 11 колоколов.
2017 — в сентябре первая служба в главном верхнем храме.
2020 — завершён главный иконостас; снаружи установлены мозаики Строгановской мастерской.
ПО СОСЕДСТВУ
Часовня Александра Невского
Рядом с храмом Рождества Пресвятой Богородицы, на берегу пруда, стоит часовня Александра Невского. Прежде она находилась в другом месте — в самом центре старой Добрянки, на Базарной площади, примерно в районе нынешней автостанции.
Первая часовня появилась здесь в конце XIX века. Её возвели мастера Добрянского металлургического завода в память о спасении императора Александра III и его семьи во время крушения царского поезда близ Харькова 17 октября 1888 г.
Часовню освятили 30 августа 1892 г. Проект разработал управляющий Добрянским заводом Павел Сюзёв.
Часовню отлили из чугуна и железа — она стала одним из примечательных образцов уральского художественного литья. В 1915 г. её уже относили к историческим памятникам Пермской губернии. Но в 1933 г. часовню разобрали, а чугунные детали отправили на переплавку.
Уже в наши времена памятник решили восстановить.
В 2000 г. новую часовню установили рядом с храмом. Её воссоздали по старым фотографиям и сохранившимся фрагментам литья, а новые декоративные детали изготовили на Каслинском заводе. Сегодня часовня — один из символов Добрянки: её изображение вошло в герб города.
КАРТА МЕСТА
Дорога к храму
Как добраться?
Садитесь на пермском автовокзале (ул. Революции, 68) и езжайте до автостанции в Добрянке. Подходят рейсы № 170 и № 530 (они отправляются каждые полчаса — час). Время в пути — от 1 часа 25 минут до 1 часа 55 минут в зависимости от рейса.
От автостанции до церкви нужно пройти пешком. Это около 5-7 минут ходьбы по ул. Советской в сторону заводской плотины — ориентируйтесь на здание храма, оно хорошо заметно.
Сайт: dobryanka.cerkov.ru
Соцсети: vk.ru/dobryanka.cerkov
Тел.: + 7 952 316 96 46
СЛОВАРЬ
Доминанта (архитектурная) — господствующий элемент в композиции ансамбля. Чаще всего это высокое здание или вертикальная часть здания, которая возвышается над окружающей застройкой.
Храмоздатель — создатель храма; человек, который прилагает личные организаторские способности или средства для создания, строительства и благоукрашения православного храма.
Престол — в православном храме: стол, находящийся в алтаре, на котором совершается главное христианское богослужение — Евхаристия.
Придел — дополнительный алтарь в храме, устроенный в честь какого-либо святого или праздника.
Алтарь — восточная часть храма, отделённая иконостасом.
Подалтарное помещение — помещение под алтарной частью храма, часто используемое как крестильня или для иных нужд.
Притвор — западная часть храма, предваряющая основное помещение; там обычно находятся свечной ящик и место для ожидания.
Трапезная — часть храма между притвором и алтарём, где в древности вкушали пищу после богослужения.
Проект «Пермь православная: современный путеводитель» реализуется при поддержке Международного грантового конкурса «Православная инициатива — 2026».
Подписывайтесь на АиФ в  MAX
|
