Спрятанное в лесах Коми-Пермяцкого округа, у д. Шадрино и Лопвадор, есть место, где время течет иначе, а вода переливается таинственным сапфировым светом. Это Голубое озеро — природное чудо, чья история окутана легендами, а вода кристальна и чиста, как слеза.
Здесь Макар телят гонял?
В начале XX в. его обнаружил крестьянин из д. Лопвадор по имени Макар. И сначала это озеро прозвали — Макар ты (озеро Макара).
Позже судьба водоёма тесно переплелась с бытом местных жителей. Здесь, в местечке Мочкан, усердно выращивали лён и коноплю, а озеро служило незаменимым помощником в их обработке. Для этого растения замачивали в его прохладных водах. Так у озера появилось новое имя — Пыш ты, что значит Конопляное озеро. Считалось, если вымочить домотканую одежду в его водах, она не только станет прочнее, но и впитает в себя защитную силу источника. Такая рубаха или сарафан должны были стать настоящим оберегом для своего хозяина от дурного сглаза и порчи.
Но времена изменились, коноплю и лён перестали возделывать, и старое название постепенно стёрлось из памяти. Его сменило новое, рождённое самой природой — Голубое озеро. Удивительный аквамариновый оттенок воде придаёт необычное, голубоватое дно, а сам источник, бьющий со дна, стали уважительно называть Голубым ключом.
«Я был около четырёх или пяти раз на озере, там чистейшая вода. И реально голубая! - говорит житель д. Пруддор, расположенной в 15 км от озера, Василий Ярков. – Раньше можно было добраться до него на внедорожнике, и то с трудом. Сейчас уже нет - всё заросло, места сильно заболоченные. Только пешком уже ходят. Люди воду баллонами набирают – считают её святой».
Место, где живёт магия
Для местных жителей Голубое озеро — не просто источник воды. Это место силы, окутанное почтением и тайной. Считается, что с наступлением темноты сюда лучше не ходить.
«Оно находится в довольно глухом месте, может быть, поэтому овеяно различными легендами. Самая распространённая, что там обитает сам Вакуль (Водяной). Поэтому мы ходили туда только в редких случаях, когда мучала жажда. Взамен воды оставляли немного ягод», — рассказывает уроженка д. Шадрино Лариса Караваева.
Местные считают, что в глубинах озера якобы обитают маленькие человечки — духи-хранители, которые могут и навредить непрошеным гостям, утянув их в свою хрустальную обитель.
Этой воде приписывают чудодейственные и магические свойства. Истории о них передаются из поколения в поколение как семейная реликвия. Одни верят, что она исцеляет недуги, другие — что приносит благополучие и удачу.
Но магия Голубого озера — не только в легендах. В октябре 2009 г. лабораторные исследования подтвердили: вода из источника идеально чиста и пригодна для питья. Она обладает особенным, мягким и свежим вкусом, который высоко ценят местные жители.
Апофеозом веры в силу озера стали праздники Крещения и Троицы, когда сюда съезжаются из Перми, Кудымкара, Белоево, Кувы и других уголков края. В эти дни тихие берега наполняются жизнью, верой и надеждой, соединяя современность с древними традициями.
КСТАТИ
Где находится?
Из Перми нужно ехать до Кудымкара (200 км), затем в сторону Гайн до Белоево (20 км), озеро находится в восьми километрах от него, недалеко от д. Шадрино (в 2,5 км) и Лопвадора (1,5 км), на левом берегу реки Лопвы, в местечке, известном в народе под названием Мочкан. Доехать можно до Лопвадора, а дальше пешком около полутора километров.
КОММЕНТАРИЙ
Сакральные водоёмы
Этнограф Татьяна Голева:
«Известно, что вода – основа жизни на Земле. Глобальная роль воды в жизни человека давно замечена коми-пермяками, это отражается в их традициях и поверьях. Согласно одному из народных мифов, до создания мира в первобытном хаосе существовала только вода. По другой версии, Земля выросла из куска неба, который Бог обильно поливал дождём.
Округ богат водоёмами, которые служили для хозяйства, ритуалов и были пространственными ориентирами. Ценность источника определяли по его местоположению, цвету и вкусу воды.
Вода делилась на «чистую» (реки, родники) и «нечистую» (озёрная, болотная).
К любым водоёмам стараются относиться бережно, так как верят, что вода обладает сверхъестественной силой, она может как излечить, так и наказать, наслать на человека и домашний скот болезни.
Для лечебных целей часто применяют воду трёх родников или воду ручья, в который собираются воды нескольких ключей. На вкусовые особенности обращали особое внимание во время варки пива (сур) и приготовления кваса.
Не обходили коми-пермяки стороной необычные во своему виду источники, о них складывались своеобразные поверья и легенды, например истории о чудских колодцах, о ключе Таркöмыс в Кочёвском округе. Поэтому не удивительно, что Голубое озеро стало местом притяжения и объектом народных суеверий.
Вера в мифологических обитателей водоёмов сохраняется у коми-пермяков до настоящего времени. В народных быличках васись (водяной) предстаёт как создание огромного роста, так и в виде небольшого существа. В некоторых мифологических сюжетах водяные появляются целыми группами. Видимо, поверья о Голубом озере не стали исключением. В целом сложившиеся о нём представления и обычаи типичны для традиционной культуры коми-пермяков.
Культ воды проявляется ещё в обычаях одаривания. Если воду родника брали впервые в этом году, старались поблагодарить источник нитью, крошками хлеба или даже цветком, если больше нечего было отдать. Сегодня дары чаще привязывают к растущим рядом деревьям, такой обычай отмечается у источника Проня-ключ в Кудымкарском округе.
Если раньше почитаемые водоемы коми-пермяки держали в тайне, посещали при особой надобности или когда находились рядом на покосах и других хозяйственных работах, то в последние годы зачастую «потаённые» места становятся общеизвестными, что проявляется в облагораживании пространства вокруг них».
Подписывайтесь на АиФ в  MAX
|
